Јордан поднесе тужба пред УНЕСКО за да ги врати списите најдени крај Мртвото Море, кои во времето на Шестдневната војна од 1967 г. ги присвои Израел, во понеделник објави претставник на јорданската влада

„Владата поднесе тужба пред УНЕСКО бидејќи тие списи му припаѓаат на Јордан“, изјавил Рафеа Харахшех,  раководител на државната комисија за старини и наследство. Тој појаснил дека неговата држава до светската организација за зачувување на светското културно богатство приложила правни докумнети кои докажуваат дека Јордан е сопственик на древните записи пронајдени на брегот на Мртвото Море, наречени Кумранските ракописи.„Ќе сториме се’ да го вратиме нашето богатство. Кражбата на нашите старини претставува кршење ма меѓународните договори“, додал Харахшех., пренесува AFP.Како што толкува јорданската влада, Израел во текот на ткн Шестдневна војна од 1967 г. ги украл тие списи од музејот во источен Ерусалим.Првите свитоци со записи од Мртвото Море, според најгоелмтие археолошки авторитети едно од најголемите археолошки откритија на 20-от век, во 1947 г. случајно ги открил бедиун кој ја барал својата загубена коза во спилите на брегот.  Записите се откриени подоцна во 11 пештери во околината на Кумран, кој се наоѓа на северозападниот брег на Мртвото Море, покрај древната населба Киберт Кумран по што и го добиваат називот. Пронајдени се вкупно 950 фрагменти, од кои некои биле ставени во древни бардаци, а некои поставени на потпорки. Овие записи на археолозите и теолозите им даваат непроценливи податоци за потеклото на јудаизмот и христијанството, но сепак, на малкумина од нив им е дозволен целосен увид во нива а израелската страна ги чува во беспрекорна заштита и во безбедносна смисла и до аспект на нивната музејска заштитеност од надворешни влијанија како древни артефакти. Текстовите имаат непроценлива вредност, бидејќи ги содржат единствените досега познати копии на библиските списи кои настанале повеќе од 100 години пред Христа и содржат докази за сомбиличката разноличност на верата и практиката во времето на периодот на ткн. доцен Втор храм на Јудаимзот, односно пишувани се меѓу 150-та пред и 70-та година по Христа. Тие се напишани на хебрејски, арамејски и на грчки јазик, повеќето се на пергамент, но некои се напишани и на папирус. Тие и’ се припишуваат на древната еврејска верска заедница Есена, која не била омилена.